Notas de Identidad Fueguina

El territorio fueguino se caracteriza por la multiculturalidad, es decir, por la existencia de una gran heterogeneidad en su población. Las distintas oleadas migratorias desde el siglo XIX han dado lugar a la instalación de personas de distintos países del mundo y de diversas regiones de Argentina, Chile y otros países latinoamericanos. Entre estos migrantes, también hubo mapuches, guaraníes, kollas y miembros –o descendientes, como prefieran– de otros pueblos originarios del continente. En la actualidad y de acuerdo a los datos censales disponibles, la provincia de Tierra del Fuego AeIAS es una de las que ostenta mayor proporción de migrantes indígenas en el país. Estos colectivos tienen problemáticas particulares, razón por la cual crearon organizaciones tales como Yanapakuna, Ushuaia Manta o Che Mapurbe, entre otras.

Sin embargo, la idea de “culturas” en convivencia suele ocultar el hecho de que, en las relaciones e intercambios entre distintos grupos humanos, existen asimetrías y desigualdades. En nuestra provincia, estas asimetrías se expresan, por ejemplo, en infancias que tienen por primera lengua el quechua y sufren una escolaridad monolingüe y monocultural, o en las personas que encuentran en el sistema de salud incomprensiones o una negación de sus formas de entender la enfermedad y de relacionarse con el cuerpo. Así, hemos advertido en diferentes ocasiones situaciones de racismo, intolerancia y discriminación, que suelen ser dobles cuando las víctimas son mujeres o disidencias.

Las desigualdades no solo atañen a las condiciones materiales de existencia, sino que también incumben a las relaciones de conocimiento.  Así, a pesar de que Occidente está poblado de mitos y leyendas que se presentan como verdades, los conocimientos y la cosmovisión indígena suelen ser consideradas como creencias. Es por esta razón que las comunidades y organizaciones insisten en caminar hacia un territorio intercultural, donde se puedan desarrollar diálogos igualitarios en un marco de justicia.